Dans les clubs new-yorkais du siècle dernier, avec des bijoux au format cigarette, grâce à une nouvelle collection old school et dans des imaginaires festifs.
Dans l’exposition « Night Fever »
L’exposition Night Fever. Designing Club Culture 1960 – Today retrace l’histoire des boîtes de nuit mythiques et de leur profonde influence sur les sous-cultures musicales. Via une installation pensée par les designers Konstantin Grcic et Matthias Singer, elle nous immerge dans une expérience sonore et visuelle. Musique, vêtements, lumières, tous les éléments qui font la fête sont ici rassemblés et ça vaut le détour !
ADAM Design Museum Bruxelles Exposition du 21 novembre au 5 mai 2019
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Dans les bijoux de Stéphanie d’Heygere
Diplômée de la Royal Academy of Fine Arts d’Anvers, Stéphanie d’Heygere travaille pour de nombreuses marques, notamment Y/Project. Elle conçoit des bijoux et des accessoires à l’esthétique influencée par les attitudes que l’on retrouve dans la fête, par exemple des boucles d’oreilles, colliers et bagues adaptés à la taille d’une cigarette. Son travail a été exposé l’an dernier au concept store du Lafayette Anticipations, A Rebours.
Dans les looks de la dernière collection GmbH
Ouvertement inspirée par les dance-floors berlinois, la marque GmbH nous séduit avec sa nouvelle collection. Pantalons en vinyle, coupes baggy années 1990, top anti-sueur et baskets old school, les silhouettes brouillent les codes de genre et sont clairement conçues pour les clubbers. La marque s’est aussi fait remarquer lors de la dernière fashion week parisienne en organisant une soirée avec le collectif techno Herrensauna à La Java, renforçant une fois encore ses liens intrinsèques avec la fête.
Dans les Sets de Post Piper et du studio Paul Emilieu
Post Piper, collectif de réflexion sur la question de l’ambiance et des imaginaires festifs fondé par Paul Emilieu, conçoit les Sets qui permettent de créer son propre événement n’importe où et ceci grâce à la mutualisation des smartphones. Il pense une scénographie participative qui questionne nos rapports à la fête mais surtout à la place du collectif dans cette fête.
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